Формула Злагоди

ЧАСТИНА 2
ПОВНЕ, ПРОСТЕ І ЧІТКЕ ПОВТОРЕННЯ І ПРОГОЛОШЕННЯ певних статей Ауґсбурзького віросповідання, про які упродовж деякого часу була суперечка посеред деяких богословів, що під ним підписалися, які тут зазначено і викладено відповідно до аналогії Божого Слова і підсумкового змісту нашої християнської доктрини.
РОЗДІЛ XІІ
Про інші фракції [єретиків] і секти, які ніколи не приймали Ауґсбурзького віросповідання

Однак про секти і фракції [сектантів і єретиків], які ніколи не приймали Ауґсбурзького віросповідання, і про які у цьому нашому поясненні коротко не згадувалося, такі, як перехрищенці,⁷¹ швенкфельдіани, нові аріани та антитринітаріани,
чиї помилки є одностайно осудженими всіма церквами Ауґсбурзького віросповідання, ми не бажали зазначати зокрема та по-особливому у цьому поясненні з тієї причини, що наразі прагнулося лише того [щоб понад усе ми могли спростувати всі звинувачення наших противників, папістів].
Через те, що наші опоненти безсоромними вустами стверджували та проголошували на весь світ про наші церкви та учителів, що не знайдеться і двох проповідників, які погоджуються з кожною окремою статтею Ауґсбурзького віросповідання, але що вони відділені один від одного до такої міри, що навіть самі вони більше не знають що таке Ауґсбурзьке віросповідння і який його належний [правдивий, щирий і доцільний] смисл.
Через це ми забажали зробити спільне сповідання не лише простими, короткими словами або назвами, але зробити чітке, ясне, виразне проголошення про всі статті, які обговорювалися та про які велися суперечки не лише серед богословів Ауґсбурзького віросповідання для того, щоб кожен міг побачити, що ми не бажаємо у лукавий спосіб все це приховати або прикрити, або прийти до згоди тільки видимо.
Але для того, щоб цю справу залагодити ретельно
і так викласти нашу точку зору, щоб навіть наші противники самі змушені були визнати, що в усьому цьому ми перебуваємо в правдивому, простому, природному і єдиному смислі Ауґсбурзького віросповідання, у якому ми бажаємо, через Божу благодать, тривати постійно аж до нашого кінця, і настільки наскільки воно перебуває на нашій службі, то ми не будемо на нього дивитися крізь пальці, не будемо мовчати з тим, щоб нічого суперечливого до нього [до щирого і священного смислу Ауґсбурзького віросповідання] не було запроваджено в наші церкви і школи, у яких Всемогутній Бог і Отець нашого Господа Ісуса Христа призначив нас учителями і пастирями.
Але для того, щоб засуджені помилки вищеперерахованих фракцій і єресей не були приписані нам, через те, що більшою мірою, вони закрадалися в наші околиці,
і особливо тоді, як це є у природі таких духів, коли жодного часу і в жодному місці не дозволялося чисте Слово Святого Євангелія, але всі щирі вчителі та сповідники переслідувалися і глибока темрява папства там все ще переважала, а бідні прості мужі, які змушені були відчувати явне ідолопоклонство і фальшиву віру папства, приймали, ой леле! у своїй простоті щось таке, що вважалося Євангелієм, а не папським. Тому ми не можемо стриматися від того, щоб свідчити проти них також публічно, перед всім християнським світом, що ми не маємо своєї частки у цих помилках, не беремо в них участі, але відкидаємо і засудужуємо їх усіх до однієї, як невірні, єретичні і противні Писанням пророків і Апостолів, так само як і нашому добре обґрунтованому Ауґсбурзькому віросповіданню.

⁷¹Інша назва — анабаптисти.